Morti a Venezia. Fra rii e calli avrebbe dovuto prendere corpo l’egemonia culturale della destra, la svolta e il riscatto che avrebbero portato gli esclusi di ieri al trionfo, seppellendo il luogocomunismo degli intellettuali organici. La sproporzione fra la premessa e la pretesa ha invece materializzato nella laguna il fantasma di un Antonio Gramsci non digerito. Un fantasma che non trascina le catene – da cui fu libero anche quando incatenato nelle carceri mussoliniane – ma se la ride. Morti a Venezia, senza neanche essere stati trascinati via dal fascino dell’adolescente Tadzio.
Gramsci l’egemonia la vedeva in capo alle classi dominanti, capaci di affermare un modello culturale che ingabbiava il proletariato. I togliattiani, che esordirono manomettendo gli scritti di Gramsci, ne divulgarono una versione casereccia: visto che Yalta e il compagno Stalin ci dicono che qui in Italia non dobbiamo governare, conquistiamo la cultura per diffondere la nostra egemonia. In quella stessa Europa, allora rigidamente divisa in due, dove i comunisti governavano la cultura stava nel Gulag, dove non governavano se ne fregiavano. C’è da dire che quegli uomini – a cominciare dal Migliore, da Togliatti – di cultura erano sul serio. La destra ideologica, erede del fascismo, crebbe con l’invidia della prestazione. Poi però, con il governo Meloni, al Ministero della Cultura (orrore, mai dovrebbe esistere un Ministero “della” Cultura) ha messo prima uno che prometteva di leggere i libri che aveva votato come migliori e poi uno che pensa che il vestirsi da Carnevale gli dia un tocco dannunziano.
Ma Gramsci aveva ragione e l’egemonia, infatti, la esercitavano persone come il democristianissimo Ettore Bernabei. Gli strumenti furono la televisione monocanale e il monopolio Rai. Lì furono arruolati fior di comunisti e sinistri vari, perché l’egemonia non è quella specie di sottoprodotto della prepotenza che taluni credono. Occorreva essere seri e divertenti, conformi e anticonformisti, morigerati e licenziosi. Le calze coprenti delle gemelle Kessler furono un trionfo egemonico e libidinoso. Mica lo capiscono, quelli che piazzano i comici che non fanno ridere e pensano che essere la prima notizia del telegiornale sia furbo.
Egemone Bernabei e il suo mondo multicolore per il monocolore, alla sinistra restava il controcanto: l’intellettuale serioso che non si scosciava come le gemelle e provava a conciliare il materialismo storico con la stozza quotidiana. Così furono capaci di diffondere l’impressione, priva di fondamento, che gli intellettuali fossero tutti di sinistra. Ma anche fra quelli c’era intelligenza, c’era guizzo e c’era autoironia. Potete gustarli nel mentre s’incontrano ne La terrazza, film di Ettore Scola (che era della partita). Prima di lui il grande Pietro Germi, nel 1961, aveva messo un dirigente comunista a chiedere il parere dei compagni siciliani circa la signora Cefalù: «bottana» (Divorzio all’italiana).
L’egemonia naviga apparentemente controvento ma con il vento a poppa e per questo non la s’impone con il potere, che semmai concima. È un po’ come il fascino: c’è chi mette l’orologio sul polsino e gli altri lo imitano e c’è chi sfoggia foulard che nessuno si sogna di utilizzare. Non è questione di potere, ma di fascino. A suo modo di egemonia.
I Morti a Venezia pensarono: adesso tocca a noi. Si sono fermati sull’«a noi» e non s’è visto altro. Così c’è un governo di destra che sta con l’Ucraina e un presidente della Biennale di Venezia che invita gli intellettuali della corte putiniana. Non è libertà, ma evanescenza culturale. C’è un destro direttore che viene imposto alla Fenice e che pensa di dirigere l’orchestra prendendo a bacchettate negli occhi gli orchestrali, sicché il ministro della Cultura di destra ne condivide il licenziamento. C’è la Biennale destrorsa che si apre e il governo che non ci va. Per dirla in lingua: la ze finia in mona. Però ha funzionato alla Rai, perché lì – morta da decenni l’egemonia – si esercita la lottizzazione. Son bravi tutti.
Davide Giacalone, La Ragione 28 aprile 2026